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  • 国师在佛教中的地位

    称号。南朝陈宜帝时，也曾有国师名称。 　　唐代300多年历史，佛教各宗派高僧被尊为国师的很多，著名的有神秀、慧安、慧忠、知玄，无业（这是禅宗），金刚智、不空（密宗）、法照（净土宗）。澄观、法藏（...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08264496726.html

  • 开光仪轨与圣物

    准备工作即告就绪。在开光过程中，要祈请宗教艺术造像中表现的神佛将恩泽与智慧灌注到新制成的艺术造像中去（即所谓灌顶），灌注到祈祷者的脑海中去。因为那些灌注进宗教造像中的神佛智慧，使得含有神佛智慧的造像本身也持续向外施发恩泽智慧，从而使得含有神佛智慧的造像本身也持续向外施发恩泽智慧，从而使神祷者、信徒通过祈求神灵造像便可获得神佛智慧。当然，并不仅仅是为一件新的宗教艺术品举行开光仪式，根据人们的意愿，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23181939161.html

  • 佛教是如何传入中土的

    汉书西域传谓：“……明帝夜梦金人，长大，项有光明，以问群臣，或曰，西方有神，名曰佛，其形长丈六尺，而黄金色，帝于是遣使天竺，问佛道法，遂于中国图画形象焉。”　　《资治通鉴汉纪三十七》谓：“初帝闻西域有神，其名曰佛，因遣使之天竺，求其道，得其书及沙门以来。”　　　　以上二说，略而不详，《佛祖统记》中有较详尽之记载，且亦为一般所采信者，谓：“……（永平）七年帝梦金人丈六，项佩日光，飞行殿庭，旦问群臣，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06390545326.html

  • 禅与禅宗

    道信，到弘忍立东山法门，为禅宗五祖。门下分赴两京弘法，名重一时。其中有神秀、惠能(亦称慧能)二人分立为北宗渐门与南宗顿门。神秀住荆州玉泉寺，晚年入京，为两京法主，三帝国师，弟子有嵩山普寂、终南山义福等...行思(?～740年)。另有神会居洛阳荷泽寺，创荷泽宗，被尊为七祖。门下有磁州智如、益州南印等。怀让住南岳衡山，创南岳系。青原行思住江西吉安，创青原系。怀让弟子道一(709～788年)尊称马祖。其门下...

    华方田

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16012658587.html

  • 佛教是正教还是邪教

    上，无神论者和有神论者的观点南辕北辙。即使是有神论者，倘若其已有其他信仰，对佛教也未必持肯定的态度。 　　我对宗教的关注完全出自专业兴趣。在英国时，我曾深度接触形形色色的基督教派。我最初好奇的是，...

    毕研韬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05564981054.html

  • 阿弥陀佛信仰在中国的发展

    各地念佛风气弥漫，纷纷效法慧远，组织念佛团体：在江苏郡有神皓（七一六–七九○）的西方社，苏州有智瑛（五六四–六三四）僧俗等五百人的念佛结社，四川有知玄（八一○–八八二）的莲社，江西有神奏的菩提香火社等...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05572481099.html

  • 谈谈守尸鬼与戒杀的问题

    猪肉，猪头也没有了，猪尾巴也卖完了，光剩那么一条肉，可能还有一个小肘子，在那里摆着。如果被杀的这头猪是守尸鬼的话，那么我向大家报告一个事实真相，我告诉大家，这块猪肉本身还有神识，你不能动它。如果你买二...那个小肘子，上面还有一根小毛，我拿回家里，想炖这小肘子，你拿镊子一夹，“　嗒”的一下，他“哎哟”，他会叫，可是你听不到。这是因为这块肉还有神识，但是没有六根了，没有表达声音的口了，神识里痛苦的喊叫是有...

    仁德居士（天津）

    |鬼|戒杀|素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/16083087737.html

  • 人类宗教意识之本性及其诸形态

    现实欲望之变形，实无是处。　　第四种学说为以宗教意识为求真意识之一种变形。此即谓吾人之信仰有神，乃由于欲满足吾人之求真心。依此说以论宗教之历史的起源，可谓原始人之信万物有神，由于先对自然物之存在变化...或见吾人所用之用具，乃吾人所创造，遂推论自然物之存在，亦必有创造之者。故吾人之信有神，乃起源于吾人之欲解释一切现象原因之求真意识，而神之观念，乃赖类推之推理活动以建立者，西哲持此说者至多。孔德之宗教、...

    唐君毅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16110659205.html

  • 试论基督教,伊斯兰教,佛教与道教之异同

    得道成为圣、道、佛，他们在一起是为了同一个目标，为了达成某一境界而努力，相互间可以共享前人或自身的成果，相互之间是平等的，大家都是神或大家都可以成为神，还那有神呢。 　　而基督教和伊斯兰教却不然，他们...人性恶的证据所在。 　　人能够凭自己知晓万有，智慧聪明，完全地通晓善恶的神知，人是伟大的，他具有神的智慧和能力，但是人不可能凭自己彻底地称义，不管是什么人，不管这个人具备怎样的优秀品德，作为人都是极为...

    艾波涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16153459482.html

  • 一代高僧——茗山法师

    莫非是老人的慈悲言教所感化。因我身处北地偏远山区，只知有神而从未闻佛之大名。直至我在县城读中学的时候，因去大像山游玩，得蒙寺院结缘《茗山文集》而归佛。文中老人那孜孜不倦的忘躯求法精神，虚怀若谷的慈悲...书房为他人题字”。听了他的这番话，觉得自己甚感惭快。 记得临行前，我去向他老告假。我说一向惯于顶礼三拜，当我拜完第二拜起来的时候，他那炯炯有神的眼睛对视我一会说：“要记住，一般见人顶礼一拜”。他...

    曲槐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07173750370.html
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